大甜甜~~的阅读体悟

  1. 2013-08-17

    评《课程✭✭✭✭✩

    英文版看完了大半,后面实在没时间便用中译本充数了。是用力很均匀的一部书,基本阐明了课程理论的全部面向,但作者的美国背景显然非常突出,个人不是很喜欢。事实上,任何一种教育理论最终都要以课堂教学为归宿,所以课程理论其实是交锋最激烈的阵地,上帝保佑我们孩子不会精神错乱。纵观美国的教育史,一代又一代,扬弃的过程非常清晰,这是过去百年动荡不堪的中国教育界无法设想的一种面貌,即便今天,中国的教育研究已经没有自己的话语权与操作权,所以我们几乎是没有任何教育研究积累可言的。

  2. 2012-03-07

    评《白雪乌鸦✭✭✭✭✭

    迟子建是中国当代文坛里少见的值得信任的作家。无论何种题材,总能写得饱满丰腴,扎实稳健。这其中固然有天赋的才性,但绝然少不了刻苦的修炼。这部《白雪乌鸦》不但激活了一场在一个世纪前猖獗横行的鼠疫,更激活了一群一百年前被突然而至的死亡扼住了喉咙的卑微灵魂。读书时,我一再回想起《泰坦尼克》的片头:钻入深海的探照灯来回抚慰着尘垢中不能再扬出呜呜轰鸣的沉船。迟子建是用文学的光把那段黯淡的历史和历史下头的亡灵重新照亮了。

  3. 2011-12-28

    评《中国新诗批评观念之建构✭✭✭✭✭

    在一年的尾巴,读到了本年度最精彩的诗歌批评著作,几可和去年读到的李怡师的书相媲美。我也曾发愿梳理一下胡适以来的诗歌及批评的客观脉络,但泥牛入海,被许多共时与历时相杂糅的���念纠缠一气,眼前一片芜杂。这位陈均先生非常聪明,舍弃了传统的文学史方法,拎起几个最切要的观念,像敷泥娃娃一样,一层层展露出几代重要诗人及理论家围绕这些观念拉开的论争。借顾颉刚先生一句话,这便是“层累地造成的中国新诗观念”。

  4. 2014-05-26

    评《柏拉图的本原学说✭✭✭✭✭

    很久没有这么认真地读完一部哲学专著了。先刚开了一个很好的先例,即明确表明自己的“图宾根”立场,这和过去那种暗示自己的立场绝对客观正确的哲学写作方式还是大异其趣的,当然,“未成文学说”的适用界限还需要再斟酌,末一章则极能显出哲学家谈论政治时的幼稚。大体来说,我认可这一派的讲法,在历史烟云背后,还有一个只在言语间存在的柏拉图,而且,超乎“理念”之上还有一个“一”。

  5. 2014-01-12

    评《诺贝尔真正想要什么✭✭✭✩✩

    作者反复强调诺贝尔对“和平”二字的定义就是裁军,别无二解,后来的许多奖项其实都所托非人。我认为他的观点是对的,但又傻得可爱。时光流转,词义演变都是再正常不过的事了,何必这么拘泥。倒是他提到后来的诺贝尔已经和大财阀和政治势力密切勾连,这才是问题。至于译文,我大胆猜测是有改动的。作者在表单里认为DALAILAMA获奖实至名归,但是正文无一提及,肯���被删掉了。

  6. 2012-05-31

    评《中国古代社会✭✭✭✭✭

    何兹全先生独力写成的断代史,上起商周,下至魏晋,在确凿的史料与适度的揣度之间拿捏得尤其好。对我而言,何先生在这部书里提出来的问题远比解决的问题多。要而言之,便是中国社会从秦汉时起便自己把自己拧巴了。农业与商业,个人与国家,开放与收缩,几个关系都始终没能很好地解决,一入魏晋封建时代,更是一段大大的倒退。后来无论怎么折腾,先秦时代的蓬勃气象都是越发的稀薄了。

  7. 2013-08-14

    评《人类文字浅说✭✭✭✭✭

    不甘心图书馆关门,借了一本在自习室抽一个小时看完了。写得真好,周先生思路清晰,材料掌握得又多,当年文字改革又是亲历者,下笔有分量。两个地方给我很大的启发:1,“形意音”的文字演进只有在异质文化中才能完成,所以汉字在孤立环境中哪怕几千年都不能完全跨入音的一环;2,“六书”是各种文字都具备的特质,不能视为汉字的独创。大家小书,是之谓也。

  8. 2014-08-19

    评《如何学习研究语言学✭✭✭✭✭

    我固然知道语言学是一种可以脱离于具体语种的研究,但让手握近十种外语的姚小平先生来写这本导论,还是能见出不少与一般语言学概论大不相同的地方。最近我学了日语,就觉得は的功能和古汉语里“夫”的功能极为类似,而这种东西在现代汉语里已经绝迹了,或许从文言文到白话文的转型也可以理解为一次语种的变迁。总之,语言学的学者还是有必要多来几门外语的。

  9. 2013-08-02

    评《故国人民有所思✭✭✭✩✩

    陈徒手前一本《人有病天知否》有大量口述材料作支撑,丰满得多。这部书多为档案材料,而且是非常有限的档案材料,故而情况不容乐观。比如陈垣那篇,他看过的档案材料肯定还不及我的一半,而且还将钟敬文写作了钟敬之,可见对相关背景也不熟悉。其实,对陈垣打击颇大的,是他最喜欢的弟子赵光贤和老友余嘉锡在鼎革之际反复跟他闹辞职,弄得他非常狼狈。

  10. 2012-01-30

    评《美妙的新世界✭✭✭✭✭

    社会、本分、稳定,三个词语硬邦邦地砸到了当代中国的死穴上。丰赡的学识和宽阔的想象力让赫胥黎的这部薄薄的小说读来非常厚重;相比而言,奥威尔对苏联不依不饶的嘲讽则更得力于那段历史自身的沉痛。王向远师课上也曾提醒过,乌托邦和反乌托邦小说多出自英国人之手,内中缘由值得一探。后记里孙法理先生未能译出的一篇附文,想来也是有些隐情的。

  11. 2013-10-14

    评《汉书艺文志注释汇编✭✭✭✭✭

    公交车上磕磕碰碰读完了。个人鄙见,这书从尾巴往前头读,更适合于现代人的知识结构,尤其不能被前头繁杂的六艺给绕进去。末三略兵书、数术、方技,渐渐被历史长河淹没掉,是有它自己的问题在的,班固的批评不可谓不中肯。诗赋略,已经有点日后《文选》的意思了。诸子略,大体塑造了我们今天对诸子百家的知识。六艺略,是完全意义上的经典化了。

  12. 2012-03-02

    评《信仰教育与道德教育✭✭✭✩✩

    檀传宝也算教育学者里有些想法的了,从参考文献来看,确乎是八十年代文学热潮下的蛋。述及信仰问题时,基本只敢照搬教材的路数,拘谨得像个学生。但这些都还不算大问题,作为一个亲历过文革的人,博士后的论文既要讨论中国人的道德缺失,竟然无从分辨究竟是不是残酷的政治事实吞噬了道德,就又做起了圣人君子的旧梦。这便十足是书生的呆笨了。

  13. 2012-12-12

    评《经学历史✭✭✭✩✩

    将《经学历史》简体横排后收入这套“大学用书”,在我看来是偷懒之举。索性不如请学者另起炉灶重写一本,好坏可容再议,但至少可以将今日学界研究的进展呈现出来,字句也不必那么古奥。愿意啃皮锡瑞的,繁体版不难买到;不想啃皮锡瑞的,简体了也不见得济事,何况周予同先生的注怎么排版比较舒服都是该好好谋划的,据我今日所见,非常粗糙。

  14. 2011-12-24

    评《诗的见证✭✭✭✭✩

    米沃什像个武打明星一样,一人挑下了古典主义、现实主义、现代主义三个彪悍的敌手。黄灿然老师赠我这本书,很是感谢,不过黄老师能不能将散文译得更柔软些?哈罗德布鲁姆的书我也觉得译得太硬了,毕竟诗歌和散文不能走成同一个路数。此外,东欧的文学传统似乎一直不在我们当下的视野中,这让我忽然觉得鲁迅当初的眼光是多么前卫啊。

  15. 2013-06-08

    评《公共领域的结构转型✭✭✭✭✩

    读了一学期,越读越糊涂,公共领域这四个字绝非字面上那个样子,哈贝马斯也比我预想得复杂得多。现代娱乐业进入公共领域后搅起的一滩浑水,确实非常棘手,哈贝马斯在那个时候就能意料到这个问题,确实前瞻性极强。此外,哈贝马斯论述“个人”这个理念随着现代社会的发展而产生,给我极大的启发。还是期待老师明年新推出的译本吧。

  16. 2014-07-18

    评《社会转型与教育变革✭✭✭✭✭

    张斌贤老师90年代的博士论文,今天读来仍旧是很厉害的。以美国进步主义教育运动为靶心,点出了很多教育运动面临的问题,比如,“八年改革”运动是进步主义最成功的实验,但也旋即成为埋葬进步主义运动的坟墓。说到底,是一个“梁山好汉在招安之后怎么办”的问题,教育研究一旦和教育政策结合起来,就会发生很多难以估计的裂变。

  17. 2013-10-03

    评《在亲历中感悟意义✭✭✭✭✩

    作者是非常敏锐的,既能把握住学生在课堂上的一些小心思,也能给出一些很有针对性的建议,比如讲毕淑敏的那堂课,利弊剖析得很好。但是,在理论上的警惕性显然不足,活动课程会不会稀释了语文课上“语文”的含量,或者说,语文是天然就是带有体验式的,还是这种体验式教学是一种最新的教学理论,这个问题其实没有得到正面的回应。

  18. 2013-11-06

    评《學習的革命✭✭✭✭✭

    哪里会没有政治,教育里就是满满的政治。佐藤学的这部书让我看到他的另一个面向,即教育改革的终极指向一定是指向政治和社会的,“协作学习”的精髓是与民主问题深切相连的。这和杜威当年的意思相去无多。从这个角度讲,中国的教育问题始终没能解决好,其实也是因为中国的政治问题始终没解决好。PS,感谢台湾王教授的赠书。

  19. 2013-09-05

    评《课程知识与个体精神自由✭✭✭✭✩

    书的副标题是“哲学审思”,从这个角度,我是很赞赏这部书的。知识绝对不是教科书里呈现出来的貌似的那般稳固,应该让活的学生和死的知识在某个点上达成相遇,那才是教育的完成。事实上,我们的教育常常用死的知识把孩子也往死里整,那就麻烦大了。当然,这种理论落实到实践层面,还会非常困难。但理论总是可以先走一步的。

  20. 2012-05-28

    评《六子全书之老子✭✭✭✭✭

    虽标为明刻,实为“民国甲寅中夏右文社”本的翻印,但已属制作精良的一个本子了,且索价极低,还有傅增湘先生手泽,入手一本标点一遍也是不错的。我注意到“去甚”一句已经注有“甚,谓贪淫声色”,过去学训诂学将这个道理讲得像个大发现一样,现在看来不过是常识罢了。读毕一遍,我也更相信老子该是战国才能出现的文本。

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谁是 大甜甜~~ ?

大甜甜~~,住在Hiroshima,2007年08月27日下午11点55分50秒加入豆瓣。至今已经11年1个月17天20小时47分22秒。


最爱老婆婆,喜欢给她讲故事~~