李书行同学的阅读体悟

  1. 2015-02-05

    评《在流放地✭✭✭✭✭

    说到莫言和村上,莫言的《红高粱》里面有描写扒人皮的场景,村上的《奇鸟形状录》里面也有。恰巧在村上的《海边的卡夫卡》里面提到了田村卡夫卡最喜欢卡夫卡的作品就是《在流放地》

    同样是一种行刑。卡夫卡的描写实在平淡的太惊心动魄。就像刑具的使用说明书一般,不附带任何感情色彩的描述。

    红高粱里的行刑场景,是为了突出罗韩大叔的性格,但《拧发条鸟》里的场景好像就是为了描述这个场景一般。

    当然,我没做价值判断哈。

  2. 2015-02-05

    评《✭✭✭✭✩

    这个讲计生的。三章信件的形式,一章戏剧剧本的形式。形式并没有为内容增色很多,因为内容已经很吸引人了。微微有些不懂,莫言为何选这种表现形式,不,是根本不懂。

    看莫言的第一本书。虽然,我觉得莫言不如王朔,但是因为我当时没看过王朔,所以不做评价。至少拿个诺贝尔凭着对于毛时代的人民公社和计划生育等问题的反应和思考,绝对拿得的。

  3. 2015-02-05

    评《汪曾祺散文✭✭✭✭✩

    借了三本汪曾祺文集,散文集,看起来有一种安然。  我记得高中的时候做过一篇阅读,讲的汪曾祺,在抗战的时候对吃喝甚为讲究。我答题的时候,上来就说,国难当头,竟然有闲心讲究这些,我是极为不屑的。

    现在,我感受到了另外一种叫做:淡泊的东西。一种:随遇而安。并非每个人在面对命运降临的时候,都能像汪曾祺先生这样安于所遇,坦然享受。

  4. 2014-12-18

    评《历史三调✭✭✭✭✩

    过去我也对历史学这件事,做过一点思考吧。比如历史学的目的是为了过去还是为了现在。即,历史是为了真相,还是为了现在(比如《孔子改制考》这种,比如蒋廷黻写《琦善与鸦片战争》为琦善翻案)

    我和柯文的观点还是挺接近的吧。毕竟就算是当事人也无法知道真正的真相。而也就像毛海建说的:历史学最基本的价值,就在于提供错误,即失败的教训。

  5. 2015-02-05

    评《存在主义是一种人道主义✭✭✭✭✭

    自我决定与自我选择。纯粹的自我决定是绝对不存在的,重要的不是自我决定本身,而是在自我决定之后,对自我决定负责。即,我的选择决定我成为什么样的人。我要对我的每一个选择负责。  刘小峰说,这种选择未免残忍。比如《苏菲的抉择》里,面对纳粹,苏菲要选择杀死哪个孩子。
    果然,带着存在主义的观念,还真的是沉重的肉身压得难以喘息啊。

  6. 2015-02-05

    评《良知对抗暴力✭✭✭✭✭

    村上先生在《世界尽头与冷漠仙境》里面提到的书。我一直想找来看。直到今年九月初才看到。从这本书开始,村上的风格慢慢发生了转变。当然与奥姆真理教也不无关系。

    就像那篇演讲一样,在高墙面前,蛋虽然易碎,但是我们仍然坚持站在蛋的一边。这句话就可以概括茨威格这本书的意图了。  当然,茨威格在影射极权主义。

  7. 2014-12-26

    评《代表作和被代表作✭✭✭✩✩

    选题太好了,即艺术家的代表作,有时会使他被代表了。比如马基雅维利的《君主论》使其作为为君主政体辩护的忠实政治思想家,但实则其为共和主义者,这件事一样。

    看了书,感觉知识和意见是有区别的。就像我知道很多的浅层次、领域较宽的东西,就很容易把他们变成谈资。小心小心。这本书就给人以八卦艺术史的即视感。

  8. 2014-11-25

    评《田沁鑫的戏剧本✭✭✭✭✩

    田沁鑫的话剧本子有的真的很棒。

    近几年实在是商业化,我就不说夜店了。就看《明》这一篇,顾问请了当年明月,剧情几乎是架空的,改编的莎士比亚的《李尔王》整个剧情里面完全不涉及明朝的东西。还有前天上的田沁鑫做监制的《甄嬛传》。

    我不知道说啥好。

    流得生前身后名,恐怕没有,生前尽享名利来的实在。

  9. 2015-02-05

    评《我不是来演讲的✭✭✭✭✩

    马尔克斯的演讲集。  觉得自己骨子里可能还挺马尔克斯的。就像我写东西,最在乎的就是标新立异了。马尔克斯就这样。虽然高中毕业的时候写的演讲,微微有些惨不忍睹,但后来还是成为了一代大师。晚年的时候写了《霍乱时期的爱情》回归了正统。大师终于不再炫技了。
    我觉得现当代这些作家,简直是把故事写出花来了。

  10. 2017-07-29

    评《漫漫自由路✭✭✭✭✭

    读完。出狱部分还是着实感动了一下。从25岁开始,用一辈���做一件事,真是常人无法想象。/1.证实了对于参与革命人物大多是逼上梁山的设想,作为民族主义和革命研究的史料补充。2.曼德拉文字平实,反而感人,同时也佐证了行动者个体在转型过程中的作用极其限度。3.并借此纪念他的中国同行。

  11. 2014-11-25

    评《仿生人会梦见电子羊吗?✭✭✭✭✭

    蒸汽朋克。

    区别人类和仿生人的区别是仿生人不能够移情。对于别人的苦难不能够感受到同情和感同身受。尼采说,同情心对人来说是一种不尊敬。每个人都有自己独一无二的语言无法表述的苦难,既然说不清楚,不能精确的了解,又何必被同情。

    那么,不具备同情心的人是仿生人还是超人?

  12. 2016-07-28

    评《26797406✭✭✭✩✩

    反绿教畅销书。翻了翻,有点啰嗦有很多段子。我很在意麦当劳大汉堡…为啥不翻译成巨无霸?欧洲本土人口生育率低人口老龄化和穆斯林移民高生育率、政治正确、后基督教时代绿教的扩张,将引起西方的末日。而美国保持相对小政府、新教和相对较高的出生率区别于欧洲,是世界唯一的希望。

  13. 2016-08-04

    评《霸权之后✭✭✭✭✭

    从理性人假设和混合动机博弈入手,从科斯定理的三个条件,即产权、不确定性和交易成本,来论述国际机制能够提供合作的基础。然后通过战后霸权国建立的三个机制(国际货币机制、贸易机制和石油机制)以1983年作为变化节点,论证后霸权时期国际机制的运行和合作的产生。

  14. 2016-04-28

    评《耳语者

    就不打分了 我看了一章 正要感慨比扎米亚京还《我们》 看到豆油说澎湃和南方系报道这书编造 作者品格不高。正如写《古拉格群岛》的那个年代的美帝 抨击苏联丑恶是政治正确 攻击美帝自己为了丑化对手而胡言乱语也是正当的。我要纠结一下这书还要不要继续看了

  15. 2017-07-13

    评《BILLY BAT 1✭✭✭✭✭

    人总是有想要反复念叨以至于强聒不舍的东西吧!(也可以说是因为有深有感触的想法和比较懒惰/熟悉的路径?)浦泽直树这本还是能感觉到有20世纪少年的影子。能感觉浦泽直树冷淡中包含了政治正确一样的关怀,说是白左了也好。今年份额的漫画可以说是看够了呢!

  16. 2017-07-31

    评《战后欧洲史 04✭✭✭✭✩

    塞尔维亚和科索沃战争一段真是印象深刻。难民问题、欧洲联合问题、穆斯林宗教问题现在看也是颇有洞见。/感慨一下,屠杀犹太人这件让欧洲人讳莫如深的事情,终于在经历战后几十年得到了平复。不知道那些让我们讳莫如深的历史,会在什么时候释然。完结,撒花!

  17. 2015-01-13

    评《1/14第一季:必须犯规的游戏✭✭✩✩✩

    我是脑残了才在考政治学研究方法前看了这个 五部数构成的推理惊悚悬疑短篇集 考虑到设定很棒 只是作者才能有限 中间难免漏洞过多 结尾完全经不起推敲…简直就是胡扯 不得不说设定很吸引我 才让我浪费了这么多时间看平时不看的这类品质无保障的作品

  18. 2015-02-05

    评《维特根斯坦传✭✭✭✭✩

    作者不惜花了十年时间去调查维特根斯坦在乡村践行他的哲学理念的并没有被计数的时间到底在做些什么,究竟发生了什么。

    我也不知道是什么驱动他做这种调查。不过这就是学者。可能他对维特根斯坦着了迷。可能他在找寻维特根斯坦的过程中找到了他自己。

  19. 2014-11-26

    评《刀锋✭✭✭✭✭

    原型是维特根斯坦。  不管怎么说,我都很能理解拉里。因为,我也一直有这些念想。
    我也不知道,如果我想要的只是知识,又何必在乎文凭这件事。我也不知道,上大学是不是问了文凭这件事。
    也许,我也会有那么一天,会放弃一切,不再执着的时候。

  20. 2014-06-01

    评《大唐李白✭✭✭✩✩

    打完篮球赛的当天晚上我得了急性肠胃炎,在KTV的厕所吐了两个小时,打了两天吊瓶,然后我突然觉得我该去江油看李白了。于是我就买了票去了。  人很少。真好。
    李书行。读万卷书,行万里路。不就是李白做的么?一壶酒,一把剑,一个人。

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谁是 李书行同学 ?

李书行同学,住在重庆,2012年06月12日上午12点08分30秒加入豆瓣。至今已经6年3个月8天13小时16分5秒。


只做自己觉得有趣事情的无聊的人。