Yukine的阅读体悟

  1. 2015-10-24

    评《柏拉图对话中的神✭✭✭✭✭

    完美。Weil强势于少数浅尝辄止而偏弱于深究,但这并不影响她思想的全面。 Weil早逝于34岁,其文稿的未梓却未成为轶失的注脚。就其运思的幽邃而言,鄙人以为20世纪除Hannah Arendt外几无女性可出其右。两个距离两千年的灵魂没有隔阂,Weil主动走出了这一步。而对《蒂迈欧篇》的解释作为遗稿,显示的是她并未因疾病褪色的思想:她首先揭下文学的哲学面纱,给予创世神的超验性以非否定的适当批驳。如果我们忽略这恍惚的文字游戏的话,类���于“两次复数形式”和“中国神明比较”这种浅譬喻是可以理解的。

  2. 2015-08-19

    评《西西弗神话✭✭✭✭✩

    翻译得不好。精神灵性的暂时缺失的确是荒诞的一种表现,荒诞的所有表征都是精神对世界的偏消极性反映,加缪从生活中提炼例子进行论述的微观技巧有借鉴意义。还有就是对自身存在的无端自发性“怀疑”,死亡并不能替代生命进行对人类思想的改造和颠覆,对真理的控制欲将陷入无限否定的恶性循环,有点绕地将人与世界分离(本来这也不必要,大概为唤醒自知之明)。撕撕撕撕完霸气封口你们别讲了反正我都是对的。实在引人深思。

  3. 2015-12-09

    评《萨拉·凯恩戏剧集✭✭✭✭✭

    直面戏剧,触及戏剧本质,从头至尾一种“危险”感,人物的行为极有可能非常反常和疯癫,让人读来怀tense。创新和探索成分十分多元。现代性并没有抹杀它的启示性和典型性,反而成为更具特色的载体。早逝大概是因为太过黑暗,而也只有绝望的心能写出这样的戏剧吧。“我不断地写剧是为了逃避地狱”。这样的剧注定艰于演出,无所拘束。而且不能一口气读完,因为每个字都难以喘息,连续的残酷显然无法承受。

  4. 2016-02-07

    评《窥视者✭✭✭✭✩

    在新小说的世界里,情节被无限缩小,物体细节被无限放大化,极大地削弱了连贯性和趣味性,同时一如既往强烈的镜头感,简单而异僻的故事,在行为和思想上的双重无意义,迫使读者的感官和同情心迟钝化。书为三星,尝试一星,“马弟雅思”的译名十分别扭。实际上,新小说十分危险,可能会发展到“不可阅读”的地步,但仍有存在的价值,并且其中的细节描写与摹状对于作者的想象力和功底要求其实非常高。

  5. 2015-10-07

    评《会饮篇✭✭✭✭✭

    只说一下自己蚍蜉撼树的争议评价。裴卓���忽略了基数充分大时可能产生的移情。以小见大被理所当然化。包萨尼亚:爱的方式不如本质。用神的例子为凡人辩护又突然推翻。爱的目的已经被偏离和分割。增进品德太理想化。鄂吕克锡马柯:直接扩张爱的范围。和谐到物质方面。(和谐的见解非常好)节制。占卜是神论附属可以原谅。阿里斯托潘:爱神的禁忌是不可触犯的爱之法律。阿伽通:对爱神的赞颂牵强。

  6. 2015-12-02

    评《小顾聊绘画✭✭✭✭✭

    Bravo!���家不就是把艺术通俗幽默一点地讲了出来么本来就是普及说什么把艺术拽下神坛有那么严重么容易看完也能有收获难道不是好事吗还教了怎么鉴赏鉴赏哪里难道不是有益的吗把艺术大众化地解释就代表艺术被亵渎了吗?神经病。我并没有觉得小顾对待艺术的态度有什么问题,热爱艺术并且乐于传播和分享艺术有什么错?有些人也是够了。只埋头专业著作看不起这种艺术科普真是好高冷哦。

  7. 2015-12-20

    评《国王鞠躬,国王杀人✭✭✭✭✩

    “我不想被这盛开的、铺张着所有颜色的陈列馆俘虏,我不要将自己的身体奉献给这贪婪的���用鲜花伪装的燃烧的夏天。我要离开花边,走上地毯,那里的脚下是坚实的柏油路,死亡无法从泥土爬上脚踝。”赫塔米勒的散文不只是散文,充满了更哲思和实际的诗性。这一篇隐晦地直面政治的背影,尤其如此。只是有些对引用的阐述的层次远低于引用,有些地方废话比较多。

  8. 2015-11-30

    评《一桩事先张扬的凶杀案✭✭✭✭✭

    不是推理小说。非常厉害的是凶手一直没有隐藏,但只是出现在人们有意无意的叙述中却没有理由可以找到���我宁愿相信Marquez没有精心设计,这也是“宿命感”的表征与由来。纳赛尔几乎没有犯错,但成为了Marquez表达的工具和祭品,死去是无法避免的宿命。书中写宿命地死,要我们宿命地生。另外人们记忆的碎片还原了一场完整,也是完美的。

  9. 2016-01-10

    评《耳证人 五十种性格✭✭✭✭✭

    可怕的完美。部分篇章读懂了,大多数未曾理解。自己难道不是纸醉鬼吗?如何Canetti在后记中所说,不是为了批判,而是为了探索,在每个性格里都尽量保持中和的评价态度,并且加以虚构却真实的例子和阐释。《耳证人》真的太迷人了,每个人都会有或多或少的吸附。相信仍有未曾覆盖的,因为这些性格也极其典型。性格的名字都有荒诞混乱魔幻的感觉。

  10. 2016-02-14

    评《许三观卖血记✭✭✭✭✩

    彻底的俗和乡土,引人深思。他们的愚蠢让人同情而非鄙夷,他们的献身和行为让人不解,可就是悲哀。卖血成为常事,卖血不再有用,余下的又是什么呢?非常深刻现实,难以凝噎。许三观有主人翁的特权,但到头来必然一无是处,流下冷泪,如同生活中的我们自己,和那些底层僻远的另一个世界的人们。缺点是一些细节不够基本,欠缺考虑雕琢。

  11. 2016-02-19

    评《世事如烟✭✭✭✭✩

    非常玄,阴暗,黑色,压抑,沉闷,从头至尾都令人屏息的奇特氛围。所有人物以数字和职业代替,没有属于自我的特征,可以说是一种强硬的泛化。许多宗教性暗示和无头绪的���发事件,算命先生和灰衣女人的宿命轮回,是余华早期写作思想的写照。结局是可以猜测的万劫不复,但是人物没有任何挽回和拯救的权利,困在这影中永无超生。

  12. 2015-11-25

    评《✭✭✭✭✩

    Morrison一贯无关痛痒的色情描写。关于平静的仇恨,柯西作为唯一的男主,承受的和矛盾的引起的一切后果都只可共鸣而不可同情。前段养成和设定出的各种性情虽然有共通之处,却也都有各自的鲜明。只祈祷这最终是一个小半的凡人欲望在梦中,而不是真的实现的悲剧。虽不沉甸甸,却不可用成功、体面和其他的一切正面载受一生。

  13. 2015-08-23

    评《三大师✭✭✭✭✭

    第一,我对Zweig的文字和叙述一直无比欣赏信任;第二,Balzac和陀翁都是我心中的神,狄更斯也是神只是相比偏柔气,少了呼风唤雨的感觉;第三,文字到巅峰的时候,是可以寄寓对象身上燃烧的;最后,这三个人的并列无比合适,Zweig甘做光辉的衬托者,于是杰作诞生了。文学不需要万神殿,但需要建立万神殿的柱梁。

  14. 2016-02-19

    评《现实一种✭✭✭✭✩

    极端化的“现实一种”,仍然是属于余华自身的阴暗、露骨,各种染血的描写和灾厄的降临作为叙说载体,故事情节简单,但运转急速,许多突发如随时可能被抽走的地板,穿插于其间。人物属性的内蕴非常短暂,对现实的照应性在超越时间的情况下不断增长,达到余华表达的目的。不是令人悚惧地舒展暴力,而是令人骨寒齿冷地贴近终结。

  15. 2016-01-09

    评《帐篷✭✭✭✭✩

    有几篇非常一般。大多数具有可以理解的杰出,许多篇的结尾也很有意蕴。Atwood在试图糅合新颖和思考,成分和元素非常丰富,童话、自我探寻、梦境、纪实、今古物事的融合和简单偏僻的新概念。阅读的生涩程度呈波峰和波谷的形状。图画内涵丰富。就文字而言,Atwood���才华无疑是多样的,并且试图代表群体性情感。

  16. 2015-11-28

    评《This Republic of Suffering✭✭✭✭✭

    原版更有感染力,情感与史实兼具的历史作品,得班克罗夫特奖也是有原因的。我钟爱美国历史,���忽略了一些牺牲,执着于一些壮烈。这段历史的惨烈唤醒了一些本质和基础的认识,也备有伦理道德的怜悯。不禁想起了欧文的《光荣之路》。有些战争后果的必然常常被光芒掩盖,这一个国家苦难的象征性实际上也是用尸体叠起来的。

  17. 2016-01-04

    评《无限✭✭✭✩✩

    诗歌数量稀少,出版可能比较敷衍。诗歌太过简单,意象和想象力都比较普通,以至于引起共鸣需要非常苛刻的条件,也与诗人自身命运的特殊性有关。主体性和感叹的成分也非常多,总之值得去了解,却不值得深悟。《亚细亚流浪牧人的夜歌》最佳。里面的插图有一种奇妙的空间转换感和探寻的痕迹,但是与诗歌主题的脱节略微严重。

  18. 2016-03-13

    评《西班牙三棵树✭✭✭✭✩

    此本略妄,长句诗匠心虽淡,仍有痕迹,木心先生的中等作品吧,不甚喜欢,但仍值欣赏品味。比起其他几辑,情感更加形而上,抒写更加空灵,无谓的自由度也更高。可以看出:一辑的游离性和���历性都很强;二辑从感悟方面扩展了艺术欣赏和表达的领域;三辑则加大了阅读难度,但仔细思虑,只是繁体亟断句的玄虚之典罢了。

  19. 2015-12-03

    评《窄门✭✭✭✭✭

    再读纪德,像醇酒,话说不得不注意他的景物描写。禁忌的爱情没有丝毫罪恶感,全是温馨和辛酸。爱是伟大的,却总有不得不抛弃它去追求的东西。窄门是难以逾越的,却不是被畏惧的。这其实是个陷阱,引诱那些迷失的人去痛苦,却不给以信仰的回报,从这角度上看有些灵修就不应该存在。另外,温柔起来的纪德是极可怕的。

  20. 2016-01-07

    评《36 Dramatic Situations - Georges Polti✭✭✭✭✭

    一种从未见过的关于戏剧新颖的归类形式,虽说不一定全面,却非常有价值。这种概括性的解构为戏剧范式的发展也提供了模本。我们不得不相信“戏剧的情境”是一定有共同性的,这也是构成经典性和深刻审美的要素。Polti做出这样的归纳必定下了极大的功夫。只是某些细节可能有无法避免的独特性却仍旧单列其中。

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谁是 Yukine ?

Yukine,住在北京,2012年12月29日上午08点38分26秒加入豆瓣。至今已经5年3个月21天14分26秒。


I know that I know naught.