danyboy的阅读体悟

  1. 2015-06-09

    评《万物的签名✭✭✭✭✭

    在猛烈批评之前首先要说此小说很值得一读,是真正的文学,绝不是畅销小说。1、情节简单,一枚学霸处女探索爱与知识的一生,写得长是铺陈描写小到写字台大到城市的细节和变迁以及女主心路历程。虚构与历史杂糅的很成功。2、体大思精,人物众多,对白丰富,知识性强,是19世纪后期现实主义的路子,除了女性主义,没有现代小说的感觉。3、作者展现了纯熟的写作技巧,但最大的问题是小说的意义���思想性不够深刻,不太打动我,人物的历史感塑造的过于强大反而让小说在最后几章变成了报告文学。作者向女科学家致敬,用苔藓的个性礼赞一个伟大女性的灵魂,就是最终的落脚点吗?应对社会达尔文主义就是妹妹那脆弱失败且篇幅极小的爱?不能令人信服,小说从塔希提岛开始陷入颓势,前半部分的饱满热情逐渐衰落为匆忙无味。作者太想调和灵与知,反而未解决问题

  2. 2015-01-19

    评《中国通史(上下册)✭✭✭✭✩

    质量是没的说,相当好。但也不必抬得过高:1、作为傅斯年之侄,傅乐成延续了古史辨、历史语言所一脉做法,因此本书章节编目、学术方法是近代化、反传统的,与大陆范文澜著根子上无本质区别,水平也不比范著高。台湾文史是现代学术,从未如有人认为的保留多少传统,很多还被各类现代观念统治,不值得崇拜。2、出版于1960年,确如许倬云所���,将当时的学术成果基本吸收,今天即使在史实和研究上有超越,但绝大多数仍然可信,且傅著叙述条理,总结精悍,便于入门。3、与大陆著作比,当然毫无阶级斗争之类,但傅著立场较为保守:凡廿五正史之正统朝代,无论汉蒙满皆为正统,地方叛乱与底层造反皆称匪、盗、贼;于宋末晚明,又持民族主义立场,鼓吹同化;于中央朝廷特别是汉族王朝开疆拓土大加表彰,厌恶军阀,却又不时哀叹汉族尚武精神的丧失。

  3. 2012-05-06

    评《共和与君主✭✭✭✭✭

    带着要醍醐灌顶的期望来读此书,却较为失望:1、宗族自治的主张与康氏思想没有直接关系,却放在一起说;2、论康有为只是分类总结,思考太少;3、对自由主义的反思有些道理,但并无新见;4、对民国弊端之反思颇有力,却又立刻走到反面,论自由民主等概念时多有书生之见;5、作者心中有话,却不敢大声说,思想亦不犀利。6、论宗族之产生,甚粗疏。看点:1、作者揭示出中国实乃一千年老妪,不可能化身清白处女进行制度重建,只能斟酌传统徐图挽救,否则邯郸学步,终将无成,是也;2、作者持文化与政治保守主义观点,尤其在政治上主张中央集权,看似政治不正确,实则作者维护的是改革“终结”革命,革命只是革一朝一代之命而非道德伦理之命的主张,其实是温和的改良主义。不可目之以“反革命”;3、字里行间仿佛能见作者泣血,令我甚为感动。

  4. 2015-05-13

    评《26369466✭✭✭✭✩

    对邓小平、老左派、民主社会主义三种思潮写得最好,因为马立诚是与这几种共生共长的,熟谙其内幕,了解其运作,作者的智识也足以达其深浅;对民粹、民族主义等,也写得不差,反正这两种基本属于网络愤青级别;对自由主义和新儒家写得极差,前者陈腐,后者浅薄,可知无论是作者的根基还是他要批驳的儒学,都是一知半解。最新补充的新儒家部分居然大讲秋风,可笑之至。此外,全书最大问题就是气魄宏大,但笔力不济,有立场没问题,但连对手的文章都没读懂,���只就某一点做全局观,落笔当然疲软。读者若对大陆当代了解不多,读此书多半会爱作者所爱,敌其所敌。当然,如今一览当代思潮的著作,别无更佳,凭此书旁观大陆思潮,虽浮光掠影,亦可收全局之效。此外,作者对邓小平、老左等的分析确实得其三昧,不愧人民日报出身。故而四星可荐。

  5. 2015-04-12

    评《图解红楼梦建筑意象✭✭✭✭✭

    昨天开读,今天就如饥似渴的看完了。本书最好的也是唯一的看点,就是图,对荣宁二府和大观园的格局、各个建筑的位置、主要建筑的内部陈设等,都做了详细且有根有据的图说,虽然有些见仁见智的地方,但作者凭借其建筑学功底和对红楼的热情,功夫真是下到了。不足:除图外,作者的文化与文字水平不敢恭维,随口就是“封建时代”“自古以来闭关锁国”的说辞,特别是把大理寺当成庙宇之类的知识性错误,令此书减色不少。所以,关于此书,只细心读图,不要当成其他红学研究读物即可,所以仍然给五星。这本书唤回了我曾读红楼十多遍的青春岁月,对比目下枯槁功利的现实和日复一日的上班,十分怅然,少时倒背如流的诗词段落,如今不复记起,少时在纸上画园题诗的轻薄,如今片纸无存,更觉红楼非但著者一梦,并抄者读者梦者共一梦。呜呼,悲哉。

  6. 2014-11-26

    评《褚时健:影响企业家的企业家✭✭✭✭✩

    感慨良多。褚时健近来大热,但这一本传记���褚亲自授权作序,内有大量口述内容的唯一作品。作者先燕云是二十年前就写过红塔的报告文学,与褚私交甚好,甚至因为褚案被短暂扣留的“局内人”。你可以疑问“她写的传记客观吗?”,但绝不会质疑书的质量。市面上其他的褚时健传基本是“攒”出来的。因此,这本是货真价实的传记,是褚的家族、事业和他本人的悲欢,不是打鸡血的励志书,也不是企业经营管理秘笈。对褚时健当年的贪污案和其女儿自杀等“内幕”,作者也坦率书写,并不避讳。当然,他毕竟是企业家,他的管理理念当然会涉及,读者也能读出激励自己的微言大义,但让我说,褚时健没有天时地利,唯一的秘诀就是艰苦努力,精益求精,坚持自我,并有能力去摆平、克克服各类困难。说实话,这个结论让好吃懒做、白日梦的我倍感泄气。

  7. 2014-08-26

    想读《马克思的国家理论

    南方周末:张效敏,湖南长沙人,联省自治运动中任《民治日报》主笔,毛泽东与之趣味相投多有交往,1922年毛泽东领导长沙铅印活版工人罢工,曾邀张效敏出面调停,被公推为铅印活版工会主席。1924年以北京明德大学毕业生资格赴美留学,先后在华盛顿大学、威斯康星大学、宾州大学获学士、硕士、博士学位,1931回国后任中央大学工商管理系主任、暨南大学会计银行系主任等职。1940年以本名张素民出任汪伪国民政府财政部关务署署长,1945年被国民政府拘捕,关押于上海提篮桥监狱。1948年在狱中,化名“郑慎山”与张东荪、吴恩裕、潘光旦等在《观察》杂志上讨论自由主义问题。1949年2月获保释出狱。他后来的结局如何,就不知道了。有人说出国了,如果真是如此,应该留下一点痕迹才是,但似乎并没有人见到。

  8. 2014-09-02

    评《中国十亿城民✭✭✭✭✭

    英国驻华记者所写,译者李雪顺是彼得海斯勒《江城》等中文版的译者。但这不是一本非虚构写作,而是政治经济评论,主要是对胡温十年城镇化的评价,全书六个章节:一、已经进城的民工恶劣的生活问题,包括居住、福利、子女教育等;二、户籍制度,让民工始终无法成为真正的市民。这一章的题目,大陆版用了“绿卡炼狱”这个触目惊心的词,台版则使用了政治相当不正确的“中国式种族隔离”;三、拆迁征地造成的社会问题和农村土地改革;四、庞大而环境恶劣的中国城市;五、巨额投资建成却没有人气的人造“鬼城”;六、进城民工的消费能力极低,束缚了消费需求。唯一的遗憾,是本书的大陆版有删节。根据对台湾版本目录的比较和对全书观点的感受,我个人猜测,被删掉的应该是对薄熙来“重庆模式”的评价,甚至可能不乏正面评价。

  9. 2015-05-31

    评《岛上书店✭✭✭✭✩

    1.典型的治愈系小说,每个情节都在意料之中,每条线索都能彼此照应。2.我本来不会喜欢这种故事性太强的小说,但是,这是本关于书、读书、读书人、书呆子的小说呢,小说提到的书也主���是小说,不是专著和学术书,因此,倘若你至少对其中提到一半以上的小说有所涉猎,一定会像找到知己一样喜欢这个故事。3.其实我并不相信两个人相似的读书趣味构建的感情是可靠的,书太私人了,而且善变。但爱书人的确是不孤独的。4.孙仲旭的翻译朴实感人,人物对白特别显示出他对人物性格的精准把握。5.写一个关于小说的小说,用典很多,却没有晦涩或掉书袋,很不容易,尽管部分是因为书中提到的小说大部分是情节需要或烘托气氛,但也不容易了。6.不过,还是不要迷信开书店,开书店从来不是情怀和理想,坚持读书才是。

  10. 2014-08-17

    评《中国现代国家的起源✭✭✭✭✭

    好书:讨论的是现代国家在中国的产生,而非“现代中国”的产生。两者差别很大,前者意味着中国历史特别是政治的���贯性,后者则暗示一个前后割裂的新中国的诞生。书由四篇论文组成,讨论的都是明清以来始终存在的根本性问题,中国应对这些问题的办法促进着现代国家的形成。个人认为第三篇最好,通过晚清农村税收危机直到毛时代农业集体化解决这一问题来反哺工业化的论述,极为贴切的阐述了主题。于是读者发现,一些看起来并不“现代”的现象,如中央集权等,反而成为中国的“现代国家”的特征。而最根本的疑问是:以中国为形容词,何谓“现代”?如果这些“根本性议程”是一以贯之的,那么下一步中国的现代化进程特别是政改,会不会延续这些并不那么“现代”的特色?“中国特色”政治制度版本,会是怎样的?

  11. 2014-08-20

    评《公意的边界✭✭✭✭✩

    这是北大国家发展研究院编的“人文与社会”讲座第二辑,题目来自第九讲夏中义关于王元化的演讲,但其实这一辑讲的最差的就是这一讲,夏对卢梭理解之僵化和错误令人咋舌。其他比较好的演讲是第四讲王焱对从孟德斯鸠、苏格兰启蒙学派到托克维尔的“社会理论”发展的梳理;第五讲周濂对政治的正当性和证成性的区分,看似卑之无甚高论,但是从逻辑角度来证明政治哲学观点,比堆砌大词或直抒骇人胸臆要有价值的多;第六讲景跃进关于中国“文件政治”的评述,并引申到国朝政改的“体制内演化”上,有些启发;第十讲冯克利对马基雅维利通过罗马史来阐发政治哲学思想的“史学人本主义”的界定,认为这是在西方政治哲学史上较特殊的“史学转向”。演讲虽然是通俗的,但也能一窥这些学者水平。

  12. 2014-09-01

    评《镜匣人间✭✭✭✩✩

    如果不是因为鲁迅,周海婴没有机会那么早就拥有一架相机,并拍下许多中共要人和民主人士的珍贵影像,以及诸如自香港秘密北上参加中共政协、上海被台湾轰炸、四五事件等记录。如果不是这些,这本摄影集几乎没有什么价值。作为鲁迅的平庸后代,周海婴这本书使他真的成了鲁迅交代不要做的“空头文学家”(艺术家)。他比其子周令飞差远了,何况比鲁迅?所以,这本影集主要是历史价值。除此之外,较好的看点有二,一是记录了49年之后,易服饰之前的上海,里弄的市民面庞特别开朗阳光,特别是旗袍少妇,虽然不算漂亮,但气质很美;二是记录了80年代初的绍兴乡下和鲁迅故居,很破败,很“故乡”,但也有种衰败的美,而且,被选入中学课本的“三味书屋”那张照片,就是周海婴拍的。

  13. 2014-04-15

    评《小趋势✭✭✭✭✭

    这本书很有用。1、堪称2014年宏观经济手册,包括了官方文件之外的重要决策和智库分析;2、文章有些很宏观,但多数都是靠数据说话,这些数据可备作资料。其中关于养老保险、城镇化的两篇特别有用,把来龙去脉讲透了;3、从内容看,除个别外,对未来经济发展的研判很不乐观,对风险与压力的认识判断都显得忧虑较深;4、相比较往年,金融风险首次在各方对未来的预测上占了较大比重,相信金融改革自今年以来将持续有大变革;5、先前我在微信圈里推了这本书,我财政部国库司的基友立刻回了一句“短期经济形势最难预测”,所以,这本书就主题采撷精选相关论述,勒成一编,各篇相左观点为数不少,反而能比较客观的呈现对短期宏观经济的较“准确”预测。

  14. 2014-08-26

    评《上瘾五百年✭✭✭✭✩

    通俗的“上瘾品”历史,作者还是很学院派的,所以写法比较严谨。主要是烟草咖啡酒精和毒品的产生、贸易以及与政治的关系。上瘾,意味着这些物品会在一国很容易风靡,因此,弱小国家会把一切烟酒毒品看做是“殖民帝国故意毒害我国民”,而正常的国家也会认为“非理性影响社会秩序和公众健康”,这是与政治最大的关系。我最感兴趣的是酒,但写的最好的部分还是毒品,有骇人的故事,比如满洲的日本警察记录下的往OO器官里塞鸦片的中国妓女;也有助于理解前不久网上关于吸大麻是“自由”还是犯罪的争论。本书的不足是原著可能出版于上世纪90年代,现在的上瘾品更加丰富多彩,也更具迷惑性,比如摇头丸之类的,没来得及被纳进来。

  15. 2014-08-14

    评《诗经研究史✭✭✭✭✩

    这是一本货真价实的“经学史”,因为,严格说来,大陆学界在近半个世纪出版的所谓“诗经学史”,基本上都是“诗三百文学史”或是“诗经文献学史”。从经学角度来重写诗经学史的呼声,是近些年才有的。所以,这本2001年出版的书确属异类。全书首先对先秦诗经产生的一些基本问题进行研究,谈了自己的看法;然后按朝代概括、叙述、辨析历代主要的注疏。优点:从经学内部的问题出发,辩驳评点,绝无时下流行的传播学心理学人类学角度。缺点:作者研究具体问题的功力似有不逮,话语陈旧,虽有搜检整理之苦功,却少高屋建瓴之问题意识,使得全书过于支蔓不精。

  16. 2014-10-06

    评《走向绝对✭✭✭✭✩

    前三章认为王尔德追求绝对的生命的美,里尔克弃绝生活追求绝对的艺术,茨维塔耶娃追求绝对的个人主义,最后一章指出他们与二十世纪左右派的极权主义,皆是德国浪漫主义之后的一体两面。但艺术家基于个体的绝对,无论如何不能进行政治上的集体主义实践。书写得不错,翻译还算流畅,但不出彩,有些惯用的术语如费边社译成法比安社团;普加乔夫译成布加契夫;最绝的是54页《快乐王子》最后“带柄小烛台留在了王子身边为王子献身”,众所周知是燕子死了,原文到底是啥能让翻译如此离谱?最后,书装帧不错,无腰封,精装线订,我喜欢。

  17. 2014-12-16

    评《中国散文史✭✭✭✭✩

    昔闻陈柱尊著公羊家哲学,窃以为其必有渊默之思、微言之义。尚未一阅,先览其中国散文史,较为失望。于魏晋之前,辨经子转折之源流,论文以载道之义理,纵横捭阖,迭有独见,于今日大有裨益;于唐宋明清,则骤然坠于文话清谈之俗相,专论谋篇布局行文气脉之小道,且通篇引其师陈衍,罕有新见,倍觉乏味。则其《公羊家哲学》可知矣。商务影印此书,字词句读错讹频出,专名线亦时有喷饭之处。然此书有先行之功,且亦不乏论经学与文学关系之高论,又毫无今日散文史、文学史误解古人、遍用西洋术语之陈词滥调,专治经文者可读。

  18. 2015-05-17

    评《时间移民✭✭✭✭✩

    一读到人物对话和描写就想笑,特别是那些“外国元首”,简直就像少先队干部。不过,想象力依然无比恢弘,连短篇都能写得大开大合。科幻梗也很棒,令我惊叹。刘的哲学很浅陋,因此没有什么批判或颂扬的必要,认真感受他笔下扑面而来的科幻美学就足够了。本书唯一缺点:基本上读完这本短篇,就能熟谙他的写作套路,他应该是先有个科学的核心想法,再据此编故事,因此属于“主题先于叙事”,小说从文学的角度看,情节与结构并不太好,倒是他时而的抒情令我眼前一亮,比如短篇���山》里,写主人公攀登水山的那几页,很漂亮。

  19. 2015-06-12

    评《基督教的起源✭✭✭✭✭

    多年前旧书摊上淘到。原以为是本通俗读物,其实不是。学术性很强,从新约的文本矛盾入手用文献考据还原基���教如何起源,圣经传说如何“层层累积”的,使徒书信被哪些人作伪或掺假,作为历史人物的耶稣如何逐渐被赋予神之子、救世主身份,基督教因为何种利益考虑而和犹太教分道扬镳,等等。写的非常棒。一查才知道作者罗伯逊是著名宗教学者,著作至今还有影响力,1934年去世,马克思唯物主义学者,但绝无国产马列史学家的僵硬和死板,他只是讲出基督教在被帝国收编之前,是两河流域中下层阶级反抗压迫的产物。

  20. 2015-03-04

    评《大日坛城✭✭✭✭✩

    前半部委实不错,十番棋写的惊心动魄,机锋迭见,却不觉俗气。自俞上泉疯癫之时,风格遽然一变,与前番不似出自一人之手,水平陡然坠入一般作者之下,字字荒诞,人物多逗逼,情节无逻辑,最后几节终于回到正常水平,亦与前半部可相呼应,然全书浑然格局已坏,人物终至不可信不可叹服。日本人面貌亦无神似,人物设置里高手过于密集反至可笑,以上种种,使此书终为二流小说。只可惜前半部的字字玄机与绵���铺垫。今日读完,又涵咏前半部若许细节,终不敢认为通篇布局为作者有意为之,确为作者功力不济所至。

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谁是 danyboy ?

danyboy,住在北京,2006年06月06日上午11点44分02秒加入豆瓣。至今已经11年10个月15天4小时56分11秒。


少說少寫,不喜爭論

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