伊卡洛斯的阅读体悟

  1. 2011-06-17

    评《咨询的奥秘✭✭✭✭✭

    你的工具箱:智慧宝盒(分辨自己适合不适合);金钥匙(开辟新领域和放弃不适领域);勇气棒(尝试新鲜事物和冒险);侦探帽&放大镜(信息分析和逻辑推理);是否徽章(开口拒绝和真诚表达);心(专心和聪明);镜子(审视自我���求和利用反馈);望远镜(超越自己局限了解他人和给予他们更多的理解);鱼目镜(观察和分析自己和他人所处环境);陀螺仪(内心情感和外在行为保持一致和平衡);蛋(从自身出发,学无止境);登山钩(确保自身安全和避免无谓风险);羽毛(幽默和乐观);沙漏(时间和精力管理);氧气面罩(寻求支持和自我照顾)

    我们大部分人急需处理的,其实是最后一条,一定要让自己从心力憔悴和混乱恐惧的生活中逃离出来, 这本书没有告诉你怎么做,自己想办法吧....  哦,你需要的是和谐而生机勃勃的人生,而非仅仅某个时刻

  2. 2011-06-01

    评《Don't Think of an Elephant!✭✭✭✭✭

    美国人越来越重视“政治正确”,利用中立的字句,以图不侵犯他人,保护弱势群体(也保护自己)。如何得体的说话已然成了一门学问,越来越多的人也开始琢磨如何更好地利用修辞技巧来达到自己的目的。  说服他人的三个战术:Modify、Reinforce和Create。如果真的要沟通,相互尊敬是任何有效对话最为至关重要的前提。
    破解对方语言迷魂阵的作战计划:
    1)尊敬对方(Show respect)
    2)重构框架(Respond by reframing)
    3)基于自身的价值观去思考和言谈(Think and talk at the level of values)
    4)只说你相信的(Say what you believe)

  3. 2011-06-16

    评《周国平自选集✭✭✭✭✭

    耶稣说:"不要把神圣的东西丢给狗,它们会转过头来咬你们;不要把珍珠扔给猪, 它们会把珍珠践踏在脚底下。"     在这里,狗应是指邪恶之人,他们害怕和仇恨神圣的东西,猪应是指愚昧之人,他们不识珍 珠的价值。
      可是,反过来问一下,一个人倘若崇敬神圣的东西,怎么会把它丢给狗呢,倘若知道珍珠的 价值,怎么会把它扔给猪呢?
      有两种可能。其一,他太轻信,看不清邪恶者和愚昧者的真面目,把狗和猪当作了人。其二 ,他太自信,认定真理的力量足以立刻感化邪恶者,启迪愚昧者,一下子把狗和猪改造成人 。这正是虔信者容易犯的两个错误。

  4. 2011-05-25

    评《The Power of the Internet in China✭✭✭✭✩

    线上公民的积极行动,作者认为商业化的民意和被操纵的共识并不是很严重,因为复杂的网络生态能够确保没有人能够完全随心所欲地操纵,只要互联网保持开放,就会有人对既定观点提出质疑和挑战。  然而大家觉得呢?

    抗争是一种政治和权力的表达,具有独特的意义和价值。只是我们似乎不太需要每件事情就一定要往民主化上去靠,这样把事情复杂化,大家其实就更糊涂了

    网络并不是一个逃避现实的场所,时间久了大家就会知道虚拟世界和现实世界的差别没有多大(扁平化并不存在),如何将线上社群建设得更好,让更多的人有家的感觉,是需要人们不断探讨和反思的问题

  5. 2013-03-18

    评《大数据✭✭✭✩✩

    Big Data has the potential to fundamentally transform Society. However, unlocking this potential will require careful attention to data governance and insightful application of data analytical combined with an environment that spurs managerial innovation.

  6. 2011-06-26

    评《维基政府✭✭✭✭✭

    政府建议:  1)设计出一个声誉机制,为人们自愿贡献知识和时间提供激励
    2)设计出一个好的界面交流应用,可以让不同地方的人们有效率地工作,让人们的讨论更充分
    3)及时将同行评议的意见和结果进行反馈汇总,将分散的力量整合起来,时间最优结果而非繁杂无序(最难但是最需要)
    小群体的亲身参与对形成民主规则和精神往往更加基本,只有人们先适应了在小群体内的平等对话和有序交流,贡献自己的专业技能,实现一个更优的结果,人们才可能在更大的范围内实践民主,并对这种机制保佑最真切的信仰。民主要体现在程序中,也要体现在结果上。

  7. 2013-01-25

    评《大众的反叛✭✭✭✭✭

    虽然现代社会的技术让公众具备了支配的能力,但是否就有这样的资格呢?是否应该存在着一种克制的力量呢?他们只是被宠坏的孩子,一方面他们生命欲望自由膨胀,个性自由极度伸张;另一方面,他们却对使之生活得以安逸舒适的造福者丝毫不存感激之情。他们唯一关心的就是自己生活的安逸与舒适,但对于其原因一无所知,也没有这个兴趣。因为他们无法透过文明所带来的成果,洞悉其背后隐藏的发明创造与社会结构之奇迹,而这些奇迹需要努力和深谋远虑来维持。他们认为自己的角色只限于对文明成果不容分说的攫取,就好像这是他们的自然权利一样。

  8. 2011-07-14

    评《我也有一个梦想✭✭✭✭✭

    我们将以自己忍受苦难的能力,来较量你们制造苦难的能力。我们将用我们灵魂的力量,来抵御你们物质的暴力。我们不会对你们诉诸仇恨,但是我们也不会屈服于你们不公正的法律。你们可以继续干你们想对我们干的暴行,然而我们仍然爱你们。你们在我们 的家里放置炸弹,恐吓我们的孩子,你们让戴着KKK尖顶帽的暴徒进入我们的社区,你们在一些路边殴打我们,把我们打得半死,奄奄一息。可是,我们仍然爱你们。不久以后,我们忍受苦难的能力就会耗尽你们的仇恨。在我们获取自由的时候,我们将唤醒你们的良知,把你们嬴过来。

  9. 2011-07-08

    评《像青蛙一样思考✭✭✭✭✭

    这种泥潭, 它的本质是源于几千以来极为发达的谋略文化, 它们相互之间盘根错节, 渗透在民俗、民风、习惯与习性之中,它甚至融入了我们的血液,植根于我们的基因之中,主导着我们的思维方式,与我们存在须臾不可分割。所以要不然接受它,要不然寻找一个自己更喜欢的环境,做鸵鸟的代价是极其高昂的,更不要说是极其愚蠢的。不过不管在什么样的社会里,与人交往是比其他事情更重要的头等大事。其实,事情可能并没有这么复杂,关键的只有一点,要多多考虑其它动物的感受,你的事业就会成功。

  10. 2011-06-01

    评《Access Controlled✭✭✭✭✭

    今年,国家开始名正言顺的搞网络监管了,欧洲是企业和政府一起来,美国是政府委托给企业,东方是政府主导。  所有国家都不可避免地存在过滤,或以这种方式或以哪种方式,对于网络过滤这一现象不能简单地以意识形态化的或一维线性的思维去比较,只能放在各国不同的历史、宗教、传统和民情的“语境”下才能理解
    国家实施的网络审查不再局限于政权内部,或隐藏于公众视野之外,它变成了全球政治的常态。同时,国家也日益意识到网络空间的战略地位,网络空间正在被军事化。

  11. 2011-09-09

    评《股票投资的大智慧✭✭✭✭✩

    如果要掌握思维格栅,我们需要学习各个学科的思维模式,以及挖掘学科间的共通点,最终形成自己的思维习惯,获得处世大智慧。这些学科包括:物理学(均衡法则)、生物学(进化论)、社会学(复杂适应系统)、心理学(认识情绪)、哲学(实用主义)、阅读学(信息分析)、决策学(系统权变)。请记住,我们面临的最大挑战不是如何获得知识,而是如何把已有的知识综合在一起。至今我们学的唯一事情就是,如果我们不能准确地描述某现象,我们当然不能准确地解释它。  

  12. 2013-06-12

    评《一炮走红的国家✭✭✭✭✭

    在全球增长放缓正在重塑世界的今天,我们要把新兴经济看作个案,把其作为单独的国家分析,这样才能更好地理解它们。要想找出那些脱颖而出的国家,关键是去旅行,去理解哪些经济体和政权目前风头正劲,以及它们是否走向增长,速度如何。密切关注人均收入水平、富豪名单、激进政界人士言辞、黑市货币交易价格、当地商人习惯(如资产转移到国内还是海外)、大型垄断企业的利润空间、二线城市的规模(过于庞大的首都通常预示着过多的权力集中在政治精英手中)等。

  13. 2011-06-01

    评《Cognitive Surplus✭✭✭✭✭

    为什么人们有那么多时间上网做各种各样的事情?  原因无非三种:手段(便捷)、动机(分享,互惠互利,自我的内在满足和实现)和机会(有更多机会去实现人的伦理。
    互联网时代不是专业/业余的二分法时代,而是认可普通人的创造是有价值的,本身就是自我实现的过程,互联网前所未有地帮助人们实现这种价值。个人满足与整全并非假象,但是网络大众的集体创造被无偿占有也是事实。文化生产背后的技术与利益结构不应被人遗忘,无论该种利益属于何种资本主义。

  14. 2011-06-26

    评《网众传播✭✭✭✭✭

    网众三个特征:个体的互动关系是真实存在而非想象性的;作为群体是跨越生活现状存在的;松散而动态的。  对于如何获取传播信息的影响力和公信力,大众媒体靠多年来塑造的品牌(brand),而社会化媒体则是靠发起和参与网络化用户所积累的社会资本(social captial)和信任(trust)

    传播力越来越从组织手中流向个体,而传播力同时也越来越逐步吞没了创造力,我们的意见领袖们一直在宣扬着“义理正确大于事实正确”的价值判断……

  15. 2011-10-31

    评《谁统治美国?✭✭✭✭✭

    不好懂的书,但是值得一直看下去:  中央集权化的计划经济会出现一系列的经济和社会问题,首先是因为没有人能够设计出一种方法来分析哪些管理庞大经济体所需的海量信息;其次是因为被设计用来获取和管理这些信息的大型官僚体制变得低效和腐败。浪费、腐败、缺乏创新以及环境退化,也都曾是中央计划经济所引发的效应和特征。
    但是另一方面,国家自主只有在政府是一个统一体,且相对不那么容易被私人组织的雇员和代表所渗透的情况下才有可能。

  16. 2011-06-17

    评《创业的国度✭✭✭✭✭

    以色列充满着奇迹,他们能去追求比生命更宝贵的东西,他们敢于破坏一切,敢于在动荡的环境中挑战,也许只有在他们身上才能看到真正的自由。他们真正的懂得:  所有生物都有消亡的一天,人也不例外。生命就是从生到死的一个过程。一般说来,人的这个过程大约有两三万天。生命的意义和价值就是要活好这有限的天数,快乐祥和,富足充实,无怨无悔。不要追问生命的结果,生命的过程就是结果。读懂了生命,就不会惧怕死亡。生命,很简单。

  17. 2011-06-13

    评《成事在天✭✭✭✭✩

    作者一直想告诉我们的就是:在现实里,如果失败的代价过于沉重、难以承受,那么这件事成功的概率有多高根本无关紧要。换句话说,不管成功与否,你必须有能力承担失败的责任。

    与此同时,多数朗朗上口的言语其实都是错误的,借来的智慧能坏事,我们需要付出巨大的努力而不被一些动听的说法动摇。所谓尝试,不过就是人在18岁之前学来的一堆错误概念。还有:在谈话或会议上,特别是在媒体中听起来有道理的话,就需要格外小心。

  18. 2011-07-16

    想读《A New Kind of Science

    mathematica和WolframAlpha的创始人。 他用自己多年的人生告诉我们:你必须有一些自己真正热爱的东西,然后你应该致力于推动它的发展。如果你聪明的话,你很可能会掌握运营公司的诀窍。要让公司运营成功,你需要找到一些真正关心公司的人来领导它。但是,你不能把成立公司的核心动机,委托给其他人。如果你愿意做更多乏味的事情,你可能赚到更多的钱;如果你不太关心钱,你可能就会得到更多的智力乐趣。

  19. 2011-05-21

    评《The Public Domain✭✭✭✭✭

    市场原来可以脱离不成熟的立法干预或专利技术壁垒的影响而发展演变,而知识产权是一种明智的社会干预,它带个我们巨大的益处但也带来了无数危险。对知识产权多样化演变的限制与它们约束、削弱和定义的权利一样重要,正如窟窿与奶酪一样重要。  但是,我们必须要知道的是:廉价复制对版权的限制更为重要而非相反。没有那些限制,版权法会膨胀并转向要求垄断或至少控制我们传播科技结构。那正是因特网威胁论的逻辑对我们的影响。

  20. 2011-11-29

    评《管理十诫✭✭✭✭✩

    管理十一诫:

    1)不愿冒任何风险;   2)思维僵化,我行我素;
    3)把自己完全孤封闭起来;
    4)犯了错误,拒不承认,目空一切;
    5)只求发展,漠视商业道德;
    6)不用思考,对该做的事情一知半解;
    7)自己不去把握,完全信赖专家;
    8)行政作风盛行,团队臃肿;
    9)信息错位,沟通不畅;
    10)对未来心里恐惧,悲观主义色彩浓厚;
    11)丧失对工作和生活的激情。

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谁是 伊卡洛斯 ?

伊卡洛斯,住在北京,2009年08月30日上午08点30分02秒加入豆瓣。至今已经8年7个月22天8小时14分44秒。


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新年祝福,愿大家都有一种更加平和的心态、长远开阔的视野,以及用较好来取代最好的务实态度。这些精神能让我们在这个艰难的时代去战胜那些喧嚣的骚动。我们无法断言因此而能取得成功,但耐心与明智总会让我们更好,祈祷2014,期望与大家一同成长。

关注分析、英语、投资、管理、社交
爱好美剧、电影,音乐、书籍、旅游

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蹄疾步稳:不能不趁三十以前立志猛进也

士之读书治学,盖将以心志脱俗谛之桎梏。

不做有什么后果?能代劳么?是不是在浪费别人时间?

要记住这些和那些都是魔鬼。不要低估它不要畏惧它,不要奢望战胜它。来到这里是来认知和承受的。但绝大多数时候,能看清楚就是所有了。

客观的数据、克制的沉默、真诚的生活、紧张的工作

读书使一个人变得丰富,言谈则让人更加敏捷。

学习可以通过鼓起我们的勇气并且提升我们的精神面貌来帮助我们解决每天的生活琐事,无论事情可能是什么,它们会变成更丰富,更有趣而且更令人愉快的体验。

No One Wants To Be Defeated, Showin' How Funky Strong Is Your Fight, It Doesn't Matter Who's Wrong Or Right, Just Beat It, Beat It

对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。 ——黑塞的《德米安》

不但要以正确的方式做事,还要做正确的事。不时的管理自己,提高效率,这才是真正的工作。守住自己,才能大步向前。因为,最想要去的地方,怎么能够在半路就返航。

晨钟暮鼓警醒世间名利客,经声佛号唤回苦海迷路人

生活在很多时候就是一种无聊的重复,不向他人抱怨是最为可贵的品格。

自由是自我意识的觉醒,可以自由地做任何需要做的事,不再被过去的习惯缠身。

人们每天都获得太多信息,以致他们失去了普通常识

用身体丈量空间,用感官认识技法,没有什么比自己的眼睛和身体能带来更真实,更深刻的体验了。

没有感性,生活质量肯定低下;没有理性,只是无头苍蝇;没有悟性,必然婆婆妈妈,最后自己都会讨厌自己。所以,人的一生应该屁股坐在理性上,左手握住感性,右手握住悟性。如此这般,大概可以活得平稳快乐。

如果你有正确的起步,并且保持警醒、深思熟虑和主动,就可以避免情绪的混乱支配你的生活工作。

不管你平时多么努力去维护关系,当你在某个圈子里不算是个有用的人,你永远不会获得更多关注,所以除了心态平稳默默上升以外,其他的事情都是废的。

无树菩提心似明镜,焚香跪土恩泽天下

醍醐人间事,总在笑谈中。一捧流沙心止水,遥望山海听捷音。细吹茶中千山万水,于戚戚间观止,一饮而尽。

真正受过伤的人,才知道疤痕也有生命;真正奋斗过的人,才知道那是如何难以攀登的山岭;真正爱过、关怀过的人,才知道什么样的管道通往人性,才终于会了解他们自己原来也逃离不了哪个摆布他的命运。

如果有谁甘愿从事这样的事业,那么,但愿他像到远方朝圣一样,为这一虔诚的计划做好准备,但愿他不惜时间,不怕困苦,不畏权贵,克服自己的虚荣心和自卑心,就像法国法典上所说的那样:讲真理,只讲真理,完全讲真理。——《战争论》

在充满了担忧的土地上,永远生长不出风格

水至清则无鱼,地之秽者多生物,人至察则无徒,故君子当存含垢纳污之量也。

奋不顾身—头破血流—前途迷茫—耐心学习—再次迷茫—顿然醒悟—稳中有升

我们只有更加关注细节,而不是像通常那样泛泛地讨论,才能够得出普遍有效的结论。也许我们会发现,“怎样才能成为优秀的程序员”本质上与“怎样才能培养出深厚的友谊”很像——它们都是人与人之间相互承认与鼓励的问题。

优秀的品性比大脑更重要,你必须严格控制那些非理性的情绪,你需要镇定、自律,对损失与不幸淡然处之,同样地也不能被狂喜冲昏头脑。

不苛求完美,不停止进步。享受变化就能改变习惯。

生活中取得成功的条件是判断力,是经验,是开拓精神和个性——这些素质都不是书本能够带来的。

待人要有智慧,考虑“狗”能接受什么,“猪”能领会什么。但你若兴奋到只顾自己,不顾别人,你就会陷入麻烦,甚至引起麻烦。——马太福音23篇

做到以下八点:
1)健康。身体、生理、心理健康。
2)智慧。勤思、善思、遐思。
3)激情。像火一样燃烧自己。
4)凝重。沉稳干练、远虑深邃融汇于家庭事业。
5)幽默。快乐像泉水在智慧的口中喷涌。
6)风度。亲和果敢,谦虚忍让。
7)诚实。信用积淀人生。
8)人品。一身骨气、正气、锐气。

EQ高的人的特征
1)冷静与放松
2)对事情负责
3)好学,具备独立思考但能包容异见
4)有幽默感,不当自己一回事
5)求同存异,少批评
6)接受人生失意保持朝前看的态度
7)平易近人
8)积极心态。

把工作效率作为一种乐趣,一种享受,一种幸福

在这个世界上有三种人:一种人做事;一种人给别人找事做;还有一种人享受荣誉,离第二种人远一点,这样你就会很顺利;待在第一种人中间——那里的竞争要少很多。

哈维尔《对话守则》
1.对话的目的是寻求真理,不是为了斗争
2.不做人身攻击
3.保持主题
4.辩论时要用证据
5.不要坚持错误不改
6.要分清对话与只准自己讲话的区别
7.对话要有记录
8.尽量理解对方

面对挑战时的反应,是你意志是否坚定的终极体现。实际上,随着情况变得日益艰难,你发现自己投入了更多热情、更多自我。你发现自己在竞争中面对的问题不是威胁而是刺激。你的兴趣不仅仅是获胜。很明显,你生来就热爱战斗。鉴于这种情绪反应,你已经成为优秀的问题解决者。其他人在问题开始暴露时惟恐避之而不及,而你却在内心中微笑,因为你知道自己已经掌握了心理优势。 ---- 罗尔

当周围的人都在说房子车子,干这个干那个的时候。我关注的依然是工作,学习、情谊和健康。