野次馬的阅读体悟

  1. 2010-03-07

    评《私语书✭✭✩✩✩

    黎戈的文字放在blog里,闲了没事读上几篇大概会让那些小资的拥趸者们有种岁月静好(= =) 之意,出成书便实在是小才大用了。 第一辑微物几乎可以套出一个写作模式来 大概就是 题目X 然后 第一段 大概讲我今天为什么要写X或者我记忆中的X 然后第二段 最(形容词)的X大概出现在某某的《XX》中 然后引用…… 以下省略相同形式排比段若干。最后一段用看似俏皮实则刻意的一句话作结。读一篇尚觉新鲜 二十余篇篇篇如此便令人扛不住。第二辑稍好些 可是毕竟储备不足 数数全书中出现了多少次的张爱玲 沈三白 杜拉斯 波伏娃 麦卡勒斯 伍尔夫 弗里达 文震亨……便知道了。整个文意也不过是当年引起舌战的那篇《文字形象的骗局》的豪华加长版。可是 最让我气结的是书中冷不丁出现的脏话。你说在一篇前头还深情款款的说着岁月静好的散文收结处突然冒出一句不知道从何而来的我艹还有不时出现的NB SB之徒 这让我这种掏现金买书的人情何以堪啊啊啊!!!早知道该用来T-reading的。说到底 这不过是一本琐碎的一塌糊涂的、自恃机敏精到实则鸡婆的、套上了女性语境的干瘪写作素材本罢了。

  2. 2010-03-01

    评《自深深处✭✭✭✭✭

    呀超过deadline了= =|| 基本上读的原文 看到不知道该怎么翻译的句子会去看译文,这是一个很理想的译本 似乎有一处漏译。 这样一封信 仅仅说是真挚是不够的。读前面的时候看到什么“I, a man of world wide reputation”“I was a man stand in symbolic relation to the art and culture of my age”这样的句子 或者是清算Bosie害他破费了多少的时候总是想笑。这种时候的王尔德 看起来有一点小小的childish 由此可以解释他为什么可以写出那些童话来了。然而童心是不够的。“yet to become a deeper man is the priviledge of those who have suffered”。这里面大概才是他的dynamo吧。尽管全信美不胜收 是王尔德口中的a beautiful letter 然而一个经历了苦难的唯美主义者的眼中所见的 大概就不会是简简单单的美了 然而我还没有这个资格谈论这些。只好偶

  3. 2010-07-01

    评《鱼丽之宴✭✭✭✭✭

    鱼丽于罶,鲂鳢。君子有酒,旨且多。 所谓的鱼丽之宴,不应该是这样投我以木瓜,报我以琼瑶的么。只是先生气场过于强大,一场文学的宴飨怎么看都觉得主客不在一席上。来宾盈樽而前,一杯一杯复一杯。木心先生却是货真价实千杯不醉,功力比之段誉不知胜了几成。畅饮至天明,先生仍在窗前小酌,阶下各个却似罗汉醉倒,深厚者似童明教授也被一句“笑话是不用同意的”噎了回去迫不得已以跑到客厅里的地平线狼狈收场,不济者因“诺奖”“影响最深的作家”之类的问题已不知败了几阵。“肆意妄言”是本性,而肆意妄言之话犹在余人搜索枯肠灯尽笔秃所作之上,只能以喟叹对之。先生说“知名度来自误解”,不料是国人已无力解;先生说“只是行过,无所谓完成”,却不知当下无人能与你同行以臻完成之境;先生还说“流传两三千年的精神命脉断了”,大概是自负之而不自知,或是自知却熟稔老子所谓“自伐者无功”…… 要知道,现在何处去找一位能讲周易的外婆,或是讲起《大乘五蕴论》侃侃如的祖母呢?他在前面太过于邈远的地方。干尽这一壶,木心先生早已没入(现代人不知究竟是多大的)手帕大小的曙光中了。

  4. 2010-08-01

    评《唐诗杂论✭✭✭✭✭

    对每一位诗人的把握都很宏观,要说炼字还是要读读苦水? 这一本大概是胜在对境界和氛围的感受,也算是另一种形式的深入?看到一个提纲(尽管已经是相当详细的提纲)变成完整的讲稿相当有意思,还可以一探思路的流转。英译李白诗说的很对,果然还是会Lost in translation啊。不过我觉得像黄本Rubaiyat的衍译就相当高明,至少不输英译。只是中国古诗入宋用典就多了起来,想要找到英文中的Counterpart相当不容易。还是少翻为妙。可惜书中几稿纵谈唐诗的往往有未尽之憾,最后一篇到了孟郊打住,我是多么想听听他讲讲长吉所谓的“太画面”和“脱节感”啊! 《宫体诗的自赎》谈到春江花月夜时总免不了提起,今次得以一窥全貌,幸而刚读完《古诗源》,可以相为印证生发。 最后那一笔留白——该死,我怎么就想到余含泪的《苏东坡突围》了?射洪嘉州长江我都不曾读过,体会不到。谈孟襄阳“淡的没有诗”,很触动,大概也有一番“惚兮恍兮其中有象”的意味了?

  5. 2010-05-11

    评《体育时期✭✭✭✭✩

    花了整整一个上午看完。   董启章只写了两三个月 有速度的写作 大概也需要有速度的阅读。放了人格的歌 一个人闷在寝室里看。 读着那些歌词 大概能够触摸到尖锐的边缘。 不知道董启章如果听着现在的Ringo 写出来的又会是怎么样的节奏。iphone里面ringo早期的歌都没有放 稀稀拉拉的留着几首平成风俗 加尔基 三文gossip里的歌 还有则是东京事变的新专。现在的女王 和以前的歌舞伎町 离得很远了吧。

    我感觉不知道是不是因为董启章读文学哲学的缘故 他的小说比一般作家玩得都要厉害 很结构 也很解构 简直嬉皮。包括黑骑士与贝贝 向现实生活中他本人的映射 叙事者的出场 小说哲学(单项选择题)的探讨。 技巧繁复 眼花缭乱。迟钝如我 第一次读blackrider和buibui通电邮那一节眼拙的直到一半才发现是时间上的逆序。

    看到安卓珍妮下面的评论里有人说:“我很

  6. 2010-04-09

    评《天工开物·栩栩如真✭✭✭✭✭

    好久不读中国人写的小说。昨天买回来一口气看到200多页,已经超过预期了。下午在寝室又读了一气,畅快得很。回过头来想想为什么会觉得好呢 其实 双声部的手法不少见,董启章在《安卓珍妮》里面也用过了,作者与人物对话也不算少见,毕竟奥斯特都已经在小说里面这样不厌其烦的让主人公与本人打交道了。到达这种写法这要转个弯足矣。何况还有堂吉诃德与银他妈。(说起来,我倒是很好奇 喜欢苹果女王的董启章会不会看银他妈偷着乐呢。)最后我发现我想不出来了,我只能把这种喜欢归结为对文字本身的喜爱了,就像第一次读《巫言》的那种感觉。这种喜欢很赖皮 不过 毕竟Lizzy都已经说了 是在见到Pemberley的时候才真正爱上Darcy的 我这种对于斑尾毛蜥之类字眼的喜爱大概也无可厚非了吧。他的文字有种魔力让我重回只有与Sparklehorse才能一起到达的回声森林。

  7. 2010-02-14

    评《说吧,记忆✭✭✭✭✭

    试想:当一个人读到“在小小的,生有幽蓝如梦的果实的沼地覆盆子树丛之上,在死水的褐色眼睛之上,在苔藓与泥沼之上,在芳香的沼地兰花的花蕊上,一只黝黑的,冠有一个挪威女神之名的小纹蛱蝶在轻盈的底肥中掠过。”这样的句子时,只要他心中还有一点点诗情画意的幻影,他如何能够不动心? 洛丽塔没有打动我的部分,《说吧,记忆》彻底的做到了。纳博科夫仅仅凭借强大的语言与敏锐的观感与细致入微的触感嗅觉就让我五体投地。现在想想 想阅读一个人的作品 先读传记实在是很有道理。他毕竟是俄罗斯土地的子民啊。会让人莫名联想到勃洛克与他的盗火者。 现在 我大概能够理解那些中年的 略微谢顶 孤独 丧妻(= =) 有着怪癖的教授们了。 在跳不出自身局限这一点上 就好像 纳博科夫的教授们与奥斯特的教授们 略萨的政治家们 杜拉斯的情人们 一流的作家们亦都是相似的啊。

  8. 2010-02-08

    评《哈扎尔辞典✭✭✭✭✭

    这本书 简直可以作为我评判小说的标准了。叙事手法 人称变换 意象 迷惑性 不确定性 物化 神化 虚化 陌生化……它聚集了一切吸引我的特质 如果说其中的意象让我想起一本书 那也只能是 修道院纪事了。源头却是来自于阿拉伯那一千零一个夜晚 当湛蓝的星星跌落入湖泊的眼里。新夏娃在语言与感官的刺激上超越了它 想象力上二者平分秋色 然而叙事手法 篇章结构上新夏娃便被它落下一大截了。我热爱这本书中对于时间的理解 无论是阿捷赫公主在镜中见到未来的自己而死 或是博朗科维奇的三次死亡。最迷人的自然要数捕梦者了。像阅读星辰一样打捞梦境。读一读这样的句子:“他那巨大无比的身躯王国每时每刻都在我们身上毁灭或再生,一如他的灵魂先移转给他的子孙,又在他们临终之际返还给他。只需像预言家那样轻轻摩挲阳性手指和阴性手指,只要在这两个手指后面建起

  9. 2010-02-21

    评《The Hitchhiker's Guide to the Galaxy✭✭✭✭✭

    Marvelous! PS: I love Chapter 23. PPS: Marvin, you can turn yourself off right away. PPPS:If you can't do that, try counting 597 thousand million sheep before falling asleep. PPPPS:Alright, I've made a big mistake. He's not a robot, or Paranoid Android, he's simply a electronic sulking machine. PPPPPS: So long and thank you for your fish. Remember: It's 42.

  10. 2010-07-19

    评《古詩源✭✭✭✭✭

    蹭了整整一个学期,终于把这本书蹭完了。不得不感叹一句战战栗栗,旦复旦兮= = 好多诗读下来都是一知半解,南北朝时的作品尤甚。好在有沈归愚的笺注,量不多但废话绝少,每每有拨云见日之功。我这等悟性低下的,少了笺注大概大半都要读不知味了。开卷便是《击壤歌》,不由得想起朱家阿姨们,有所思或是击壤歌或是最喜欢的南风起,吹白沙一片便知此书在她们心中之重了。真要说的话还是爱读古谚谣和民歌,很少会有及得上在书中翻到“亡我祁连山,使我六畜不蕃息”时的快感了。叔夜妙极,彭泽还需细品。康乐公的说不上什么好,倒是常常为妙手偶得的句子动心。可惜像“昔去雪似花 今来花似雪”“送君自有泪,不假听猿鸣”这样的句子入唐以后便见得少了。沈德潜在杨素之下注“武人亦复奸雄,而诗格清远……真不可解”。文帝“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露成霜”可证之。

  11. 2010-12-25

    评《清代学术概论✭✭✭✭✩

    清学盛极一时名家辈出,光是看经史考证一节就令人咂舌。今古文之争与正统派之流弊姑且不论,光是其中的考据功夫,今人也要感到汗颜了。 最近苦于左传论文,在这一点的认识上才真正叫感同身受。也即书中《十驾斋》与经传释词之例。今人往往知桐城而不知戴段二王,也罢。说梁任公治学不精,这���点,他自己倒是清醒得很。述及自己的那几节评价也很中肯,非气度广者不能为也。此书最大的收获是任公一颗诚心。可惜书中预言至今仍是憾事。清代与文艺复兴比较后的原因分析相当有启发性,衍声与衍文的变化问题尚可再做探讨。没有一节专门提到俞曲园,好吧…… 上个月买了本谈朴学的书,这样的话寒假回家就可以看。可惜还是泛泛而过,云烟过眼不知能在脑中停留多久。经学博大,现在竟不知从何下手。文字功夫是顶要紧的。只今唯劝自己戒骄戒躁,笃笃而行才好。

  12. 2011-01-20

    评《哲学的慰藉✭✭✩✩✩

    这本书读得我各种不爽。首先我没有想到叔本华物种本能那一部分会引发我如此强烈的反感,全书几乎没有创见,同样是典型的德波顿小段子用在普鲁斯特身上与在哲学家身上效果截然不同。后来想想,这本书从一开始就走上了大众哲学通俗商业又好读、讨读者喜欢的道路。德波顿的工作全然没有挑战性,他只需要做最简单的拼贴——总体说来,这本书给我的感觉是严重缺乏诚意。上译一如既往地各种不靠谱,这本书以其不到10万字却排了整整300页纸在庸见词典之后又一次示范了现下出版社排版技巧上的出神入化:你们节约点纸会死吗?责编如果有认真把整本书过一遍我也不说什么了,小错误如此之多根本不能忍……顺便资中筠老师究竟用了哪家在线翻译软件我也不得而知了,普鲁斯特那本至少在翻译上有诚意多了。总之这套连出三版到处骗钱的德波顿我总算不想再读下去了。

  13. 2010-05-12

    评《奥古斯丁✭✭✭✭✩

    110页的书竟然也看了4天 当做《欧洲思想史》的延伸阅读 毕竟不管怎么样哲学都是要慢慢入门的。于是慢慢读 慢慢做笔记。   晚上和老妈打电话的时候说起里面一些有趣的论证(自然了奥古斯丁是严肃对待之的。),讲到了存在大链条和上帝神圣之光给人的内在知识予启发等等,发现自己能够差不多地把里面的内容说下来 大概算是从表面上看懂了。
    搁下电话思考了一下意志自由论的问题 果不其然地陷入了泥淖 想不清楚。关于上帝存在论证从不信教的角度来看脆弱得很至于如此脆弱的论证与存在如何成为那样的信仰也是个有意思的问题。
    时间那一块很神奇 “趋向于不存在而存在”读到这里问身边人这里的逻辑是什么 笑而不答了= = 还是康德说得对 奥古斯丁的错就在于他思考了没有答案的问题。
    爱和贫很有启发意义。如果不是从宗教角度思考的

  14. 2011-02-14

    评《四叠半神话大系✭✭✭✭✭

    看完原作继续吐槽Anime的死大夫君们你们究竟有多懒…虽说每一话都会有递增的占卜费用这样让人觉得好坑爹的原创小细节然而翻开书的那一刻汤浅政明吐槽风的最初动机已经一览无余。编剧写台本的时候肯定在心中暗爽= =……看完Anime再读原著的问题在于每一个scenario都会在脑内小剧场自行脑补,当然了没有隔壁的中村君我的脑子里面自行显像的师父的茄子脸也好OZU的月球背面也好明石知性的眉毛短发泪痣也好都不会是现在这样一幅迎面走来就宅气扑面的形象…突然想起大家心目中ギラギラ的大一上结束得毫无意义,用不着等上两年我早已在自己的四叠半中宅到地老天荒。好在无所谓因缘际会或者像罗马竞技场那样虚无的良机,废柴男主再遮掩故事依然令人可喜又害臊地发展下去顺便那斩不断的损友孽缘依然原时原地穷追不舍真是可喜可贺可喜可贺

  15. 2010-09-19

    评《淡江记✭✭✭✭✩

    天文阿姨还不是阿姨的时候,飞扬的两角辫在夏日和风中隐匿不见。不敢轻易开卷自然是畏惧失望,在我看来少女情怀亦或是恋师癖(她真是各种恋师= =||)都只应该是淡江中淡得不能再淡的倒影。 看到了胡的字,是我所喜欢的。某一页手稿中她却将胡后二字划却了。“一班顽仙到此期会”,“舞浦安,歌承庆,女子十五天骄矜”,还真被他说对了。彼时的她尚是三百篇中欸乃而来的少女,水波一漾恍惚间便远去了,化身为巫遮上繁复华绝的巾幔方才示人。“他会遇到自古到今,许多许多人,一次又一次的点燃他,让他激动和惆怅,让他刻骨铭心。”说的真好。是照眼的好。又及:我憧憬她爷爷。又又及:八百万种活法。又又又及:朱家阿姨简直就是时时在鞭策我一次又一次打开古诗源和毛诗。最后:就算是我,成天面对着满眼的繁体竖排和英文原版 也会想要找些消遣啊。

  16. 2010-10-06

    评《拥抱逝水年华✭✭✭✭✭

    这大概是自从看完De Profundis以来我读得最认真的一本英文作品。好吧,我是想说,光论内容,它真的很棒。在其中你能够全方位接触到普鲁斯特八卦,从祖宗到亲友到我们亲爱的伍尔夫无一不足。顺便你的文数或者思修可以因为一句德波顿的招牌俏皮话而被瞬间治愈。它告诉你怎样把妹怎样交友怎样貌合神离怎样天人合一……作为一本不能再不正经的Proustian读物,它已经能够充分满足我这个从未读过Proust的人并且让我狠狠压抑下内心理智不时的“不要去看”的劝诫而想冲回家翻出那些砖头。哦放心我不会生出伍尔芙小姐式的冲动因为我除了一肚子不合时宜以外一无所有。顺便如果可以的话我还是想要买本《重现的美食》逛一趟贡布雷狠狠地附庸风雅一回。 The Moral?作为一个文本,它已经完美了。作为一本书,它被出版社毁了。  

  17. 2010-10-30

    评《七缀集✭✭✭✭✭

    正好前两天读本雅明《译者的任务》,可与林纾的翻译一篇相生发。读了那篇朗费罗,愈发对翻译不解起来。本雅明写到最后极度的理想主义,他所谓的理想译本读起来牛逼得一塌糊涂可操作性我不敢恭维。“愈好的文本可译性愈强。”靠谱吗? 有待商榷。“一个圆的切线只在一点上同圆轻轻接触,由此便按照其既定方向向前无限 延伸。同样,译作只是在意味这个无限小的点上轻轻地触及原作,随即便在语言之流的自由王国中,按照忠实性的法则开始自己的行程。”很棒的想法 天下之大,能做到的有几人?然后我也能很鄙俗的说一句我看历史就是喜欢看段子吗= =|| 顺便不管怎么样我都喜欢不起来这种一眼看去满目quotations的文章…… 感觉就像是在一个图书馆的索引处输入关键词搜索滚出一堆资料三言两语后直奔结论……还是《谈艺录》深得我心……

  18. 2010-11-16

    评《杜甫叙论✭✭✭✭✩

    “如果有人认为文学是不着尘色的白裳,那是因为他遗忘了“现实”这一件缁衣。崇拜杜甫的人,不见得读得懂杜诗,但我们不难想像,当杜甫访友归来,一进门问他的老妻的第一句话,也许是:“尚有油盐否?”” 初读简媜这一段话 记得自己是一笑而过了。现在回头审视 不免震惊于自己面对生活之时的轻浮与狂妄 是时候被现实的冰冷一巴掌打醒了。“青眼高歌望吾子 眼中之人吾老矣” 沉痛的现实。以卑躬屈膝作为生命的表象 而在内里坚持真正的自我 可以算是不光彩的光彩。诗人面对现实往往自失于文章之轻 而向生活之重缴械 于情于理无可厚非 只是怎能不让人自嘲?一直以为史家不幸诗家幸 现在看来我大错特错。诗家首先是人 这一点已奠定了其不幸。说到底 不过一句:吾所以有大患者 为吾有身 及吾无身 吾又何患耳。身陷肉体的囹圄 罢了 别想了

  19. 2011-01-30

    评《First Love, Last Rites✭✭✭✩✩

    The imagination in Solid Geometry with the silhouette of Borges is great.Yet this realm of filthy,slimy,morbid atmosphere where no love, but lust and indifferece are haboured contains only tiny wits and tricks, no logos of writing. Nor could I c any spark in the language. To me nothing remains besides the text and I'm certain that I don't like him.

  20. 2011-03-06

    评《历史是什么?✭✭✭✭✭

    读的时候差点怀疑自己的理解能力,上来一看果然大家对翻译不止一点微词。12万字的书做了7千字笔记,做笔记的能力实在是有待加强。作为历史哲学方面入门书还是有点勉强,深感这一学期任重道远。全书可以用“相互作用”一言蔽之,无论是历史学家与史实之间,过去与现在之间,过去与未来之间,历史进程本体和对历史进程的记录之间,pivotal figures与所处社会之间,事实与价值之间……各种相互作用。历史的相对主义无从避免。顺便读社会与个人一章的时候倒是想起《西方文学十五讲》里面提到的:伟大人物总是通过其缺点与他的时代相联系(当时举了歌德为例,原创性未知)。相当有意思。由于卡尔本身的演讲相当的提纲挈领,梳理起来大致可以抓住脉络。此外深感于自己领悟能力之迟钝,T T 接下来打算先着手克罗齐和科林伍德……慢慢来吧

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谁是 野次馬 ?

野次馬,住在Buenos Aires, Argentina,2007年10月06日上午05点33分30秒加入豆瓣。至今已经11年12天9小时52分18秒。


Mostly Harmless.

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海豹のやうに、極光の見える氷の上で、ぼんやりと「自分を忘れて」坐つてゐたい。そこに時劫がすぎ去つて行く。昼夜のない極光地方の、いつも暮れ方のやうな光線が、鈍く悲しげに幽滅するところ。ああその遠い北極圏の氷の上でぼんやりと海豹のやうに坐つて居たい。永遠に、永遠に、自分を忘れて、思惟のほの暗い海に浮ぶ、一つの侘しい幻象を眺めて居たいのです。
ーー萩原 朔太郎

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Demasiado tarde, siempre, porque aunque hiciéramos tantas veces el amor la felicidad tenía que ser otra cosa, algo quizá más triste que esta paz y este placer, un aire como de unicornio o isla, una caída interminable en la inmovilidad.
—— Cortázar, Rayuela

接下来几年的目标:写出一篇能让森赛认为是well written的文章。

書多未曾經我讀,事少可以對人言。